&nbsp

&nbsp

&nbsp

          Чудесный тёплый и солнечный полдень в пригородной Вирджинии. 22 градуса февральской весны.

          Читая рецензию на книгу Панкаджа Мишры «Время гнева» в Вашингтон Пост (1), я слышу голоса играющих детей и привычный непрерывный гул машин на отдалённом шоссе. Все кажется спокойным, уравновешенным и ободряющим.

          Вдруг я испытываю внутренний толчок, видя сначала имя, а потом фразу, которая живо соответствует моим собственным ощущениям последних дней: «Появление Трампа в Белом Доме почти не имеет отношения к изломам и напряжениям, сопутствующим времени гнева… Трамп – просто ещё одно их свидетельство».

          В книге, о которой идет речь, излагается идея о циклах широко распространяющегося разочарования и гнева, следующих за радикальными переменами в эволюции человечества. Автор утверждает, что фундаментальные сдвиги в общих представлениях о мире, подобные научной революции XVI-XVII веков, индустриальной XIX-го или информационной XXI-го оставляют огромную часть населения в безнадёжно невыгодном положении, что в свою очередь порождает экономическое неравенство, политическое негодование, часто – возложение вины на национальное или расовое меньшинство, и в результате приводит к диктаторским режимам, войнам и общей разрухе.

          Последний цикл, который, по мнению Мишры, начался после Второй мировой войны и резко ускорился после поражения коммунизма, в целом определяется как Расцвет Западного Капитализма и несёт с собой следующие признаки:

          «Согласно неолиберальной фантазии индивидуализма, каждый должен стать предпринимателем, постоянно меняя и переучивая себя в рамках динамичной экономики, живо реагируя на её новейшие технологические достижения. Вместо этого экономические сдвиги, образование и информационная революция вывели множество людей из крайней бедности на широкие просторы надежд и дерзаний, а затем – безжалостно бросили их в этом подвешенном состоянии».

          Другими словами, мировая политико-экономическая структура или, что более важно – коллективное направление умов, определяемое скорее материальным развитием, чем эволюцией сознания, не в состоянии более поддерживать технологические и информационные изменения, которые мы уже испытываем.

          Автор отмечает также, что почти все современные боевики-террористы возникли из этого печального, постоянно расширяющегося пространства между ублаготворённой элитой и молчаливыми массами.

          Идея повторяющихся циклов массового возмущения выглядит убедительной. Однако два аспекта нынешней ситуации, как мне кажется, заслуживают особого внимания.

                                                                                                                       Что происходит?

          Первый – это постоянно возрастающая скорость перемен. Второй – наша неспособность решить проблему в рамках существующей социально-экономической структуры – или её твердо укрепившейся материалистической парадигмы, которая подменила идею Эволюции представлением о Развитии, уравнивая прогресс с неуклонно умножающимися достижениями науки и индустрии и неизбежным сокращением роли религии и традиций.

          Посмотрим сначала на растущую скорость эволюции.

          В 1993 году в книге «Белая дыра во времени» Питер Расселл использовал четырёхсотметровой высоты здание Всемирного торгового центра как графическую параллель эволюционного процесса. Он поместил образование нашей планеты 4.6 миллиарда лет назад на уровне земли и поднимался вверх соответственно историческим периодам.

          Так динозавры владели миром с 104 по 107 этаж 108-этажного здания; фараоны правили Египтом в пяти миллиметрах от крыши; Ренессанс поместился на высоте 25-ти десятитысячных миллиметра, а век микроэлементов, рок-энд-ролла, атомной энергии, компьютеров и глобального потепления занял слой, слишком тонкий для измерения.

          Но не ускорение само по себе должно привлечь наше внимание, а геометрическая прогрессия его темпа. И какие формы ни приняло бы будущее развитие, этот темп будет только возрастать.

          «Ко времени индустриальной революции скорость жизни значительно увеличилась, сделав предсказание того, что случится чрез сто лет гораздо труднее, - продолжает Расселл, - Но было всё еще возможным с достаточной уверенностью предвидеть события на десятилетие или два вперед. Сегодня трудно предсказать будущее даже на столь краткий срок. Непредвиденные изменения окружающей среды показывают, что мы больше не в состоянии предусмотреть, что произойдёт в мире далее чем на несколько лет. Наши поступки настолько тесно переплетены, что неожиданный поворот в чьём-то персональном сознании может волной прокатиться по всему миру, меняя будущее для всех участников процесса. И когда внезапно, без предупреждения наступает экономический обвал, самые безукоризненные планы, созданные машинами и людьми, исчезают в одну ночь».

          Если темп прогресса продолжит расти, мы сможем наблюдать объём развития, совершенного в предыдущие двадцать тысяч лет, сжатым в пределах нескольких десятилетий, затем – нескольких лет, а вслед за этим?..

          В качестве интересного, хотя и вполне трагического доказательства непредсказуемого и стремительного ускорения событий стоит упомянуть, что в последнем издании этой книги впечатляющий образ ВТЦ как метафоры эволюционного процесса уже нельзя было использовать, так как к тому времени здание было полностью разрушено террористическим актом.

                                                                                                                         Подобно звёздам

          Ускорение эволюции в направлении бесконечно быстрых перемен не такое уж исключительное явление, как можно предположить на первый взгляд. Похожим является эволюция материи в жизни звёзд. В течение 99.99% своего существования звезда сжигает водород, превращая его атомы в гелий и излучая энергию в форме света. В конце концов, водород иссякает. Для звезды размером с наше Солнце это продолжается примерно 10 миллиардов лет – сейчас Солнце прошло около половины этого срока. Когда весь водород использован, звезда, если она достаточно массивна, переходит к сжиганию гелия, обращая его в уголь. Это поддерживает её существование следующий миллион лет. Затем звезда может сохраняться ещё в течение тысячи лет, переводя уголь в неон. После этого, за один год она сжигает весь неон, превращая его в силикон. И в течение нескольких дней силикон обращается в железо.

          На этом жизнь звезды завершается. Очень быстро она коллапсирует. По мере того как материя резко сжимается, возрастает энергия гравитационного поля. За несколько минут эта сила становится столь велика, что даже атомы не выдерживают ее давления. Их разрушение высвобождает невероятное количество энергии, которая срывает внешнюю оболочку звезды, вызывая явление, известное как рождение «сверхновой». Остаётся нейтронная звезда – твердая масса нейтронов диаметром около двадцати километров. Для достаточно крупной звезды (в три раза крупнее Солнца) гравитационное поле становится столь мощным, что разрушается сама материя – и вместе с ней время и пространство. Считается, что звезда достигла состояния сингулярности, положения в котором более не действуют законы природы. Математические формулы переполняются нулями и бесконечностью и перестают иметь какой-либо смысл. Звезда становится чёрной дырой.

          Итак, мы наблюдаем тот же процесс: миллионы лет, потом тысячи, один год, дни, минуты и всё кончается.

                                                                                                                  Конец предсказаниям

          Но есть ещё одно сходное обстоятельство в эволюции звёзд и развитии нашего сознания, которое имеет особо важное значение. Оно касается так называемого «горизонта событий», который окружает чёрную дыру. Это область, внутри которой гравитационная сила так велика, что даже свет не может её преодолеть. А поскольку ничто не в состоянии двигаться быстрее света, никакая информация не может пересечь эту границу. Это, по существу, «информационный горизонт». (2)

          Очень может быть, что похожий горизонт существует и для человечества, но в данном случае это будет скорее горизонт во времени, а не в пространстве. Чем быстрее происходят перемены, тем ближе мы подходим к этому горизонту.

          По мере того как срок предсказуемости будущего сокращается от лет к месяцам, дням и так далее, вполне может наступить время, когда вообще трудно будет делать какие-либо предсказания. Мы пересечём «горизонт предвидения».

          История станет хаотической – не в смысле её дезорганизации, а в математическом значении непредсказуемости. Мы не сможем быть уверенными в том, что ожидает впереди. А оно будет приближаться всё быстрее и быстрее. Полностью непредвиденные события могут постоянно ожидать нас за каждым углом.

          Не напоминает ли это смутно то, что происходит сейчас в нашей жизни?

          Учитывая всеобщее раздражение и довольно неожиданные события последних месяцев, есть основания предполагать, что мы уже приближаемся к этой временной точке. Так что есть смысл обдумать ещё один аспект этой ситуации.

                                                                                                                                 Наш страх

          Пока мы продолжаем жить в рамках привычных представлений и ищем осуществление наших ожиданий в будущем, неуверенность означает незащищённость – нечто, с чем большинству из нас тяжело справиться. Если мы продолжим держаться за свои привязанности, быстрые перемены, которые нам предстоят, вероятно, сведут нас с ума. Они будут подталкивать нас скорее к отступлению назад, чем к прорыву вперед.

          Не это ли чувство подталкивает так много людей повернуть вспять – к устаревшей и разрушающей природу добыче угля; к вызывающей землетрясения технологии добычи сланцевого газа (гидроразрыв) и безудержному загрязнению; к неконтролируемому финансовому рынку с его рискованными операциями, к отжившим общественным нормам; к стремительно растущему национальному долгу; к международному изоляционизму; к разрыву с этическими нормами и с нашей преданностью демократии и Конституции? Или, пользуясь словами автора «Времени гнева», к «невинной ностальгии по прошлой народной славе, соединённой с гибельной фантазией о её величественном восстановлении. Не достаточно сделать страну великой – она должна стать великой опять».

          Представленные таким образом, перспективы наши выглядят довольно грустно. Панкадж Мишра не предлагает способов разрешения кризиса, который им описан, только призывает к некоему «подлинно преобразующему мышлению о нас самих и о мире». Нет и у нас каких-либо новых, фундаментальных и всеобъемлющих идей о том, как выбраться на дорогу. А именно такой эта идея должна быть – не просто идеей перемен, столь популярной в предвыборных кампаниях, а полным переворотом существующего взгляда на мир.

          Так что же это «преобразующее мышление» может собой представлять?

          Возможно, мы ищем его в ложном направлении. Пытаясь разрешить наши проблемы, путём изменения окружающего мира, мы ухудшаем и обостряем кризис. Мы уже столько раз это доказывали, строя и перестраивая мир до такой степени, что он, кажется, уже не в состоянии нас обеспечивать. Не пора ли нам признать этот факт? В такой перспективе появление фигуры подобной Дональду Трампу – каким бы непредставимым и неожиданным оно ни было – всего лишь логическое развитие того пути, которым следуем мы все. Может быть, оно заставит нас взглянуть в уродливое лицо нашей глупости.

          Разумеется, мы не должны мириться с ним, как с действующей силой. Нам следует сопротивляться каждой его попытке ограничить фундаментальные права человека, уничтожить традиции и разумные законы. Но суть дела не в том, чтобы заменить его каким-то иным политиком – вежливым, приемлемым, либеральным, консервативным, республиканцем, демократом, независимым или зелёным. По существу, в настоящий момент не так уж важно, кто именно занимает Белый Дом. Президентство Трампа приведет к ухудшению общей ситуации, и нам ни в коем случае не следует ему помогать. Но он является воплощением наших собственных заблуждений и, надо надеяться, поможет нам увидеть то, что мы отказывались видеть до сих пор.

          В любом случае, ситуация в принципе не изменилась бы даже под управлением Берни Сандерса или Хилари Клинтон.

          Столь ненавидимая всеми «международная элита», которая, по словам Мишры, «олицетворяет зло отчаянно желаемой, но раздражающе недоступной современности» – это, в сущности, мы сами, только неизмеримо богаче. Мы разделяем и поддерживаем на свой собственный лад тот же идеал капитализма потребителей. И вот это должно измениться.

                                                                                                                                Робкие шаги

          Другой подход, хотя и предлагающий некоторые полезные начинания, не коснётся самой основы кризиса.

          Заставить самых богатых платить более высокие налоги? И потратить эти деньги – на что?

          Предоставить молодёжи бесплатное высшее образование? Но в том виде, в каком оно существует сейчас, оно учит всё той же материально-прагматической парадигме – и не слишком успешно, кстати.

          Организовать еще несколько проектов экологически чистой энергии? Но они не в силах будут конкурировать с нефтегазовой промышленностью, уж не говоря о том, чтобы выиграть в этой конкуренции.

          Пожалуй, мы должны всё же поддерживать все эти начинания, пока новая, подлинно преобразующая идея по преодолению общего представления о природе нашей реальности не овладеет достаточно большим числом людей. (Утверждают, что для радикального переворота в науке достаточно 10 процентов научного сообщества).

                                                                                                                         Ты не одинок

          Имея в виду, что нынешнее общепринятое убеждение, которое предстоит преобразовать, составляет основу существующей экономической модели, такая идея выглядит совершенно неправдоподобной, и, будучи принятой к действию, окажется разрушительной для мировой экономики.

          Но вот несколько утешающих фактов.

          В недавней статье «Разоблачение идолов: поворотный пункт в современной культуре» Бернардо Кастрап, известный специалист в области информатики и философ напоминает, что способность людей подвергать сомнению общепринятое направление – необходимая предпосылка для перехода к более верному взгляду на мир, и продолжает:

          «Согласны мы или не согласны, нравится нам или нет, ликуем мы или приходим в отчаяние по поводу победы Дональда Трампа, выхода Великобритании из ЕС, смятения в самом Евросоюзе и так далее, все эти события, вне всяких сомнений показывают, что утвердившаяся в настоящее время концепция более не является преобладающей. Система становится уязвимой и может оказаться вытесненной в отдельных регионах, что создаёт условия и для катастрофы, и для прогресса. И если возможность катастрофы уже не нуждается в особых разъяснениях, упустить шанс дальнейшего прогресса было бы жаль».

          То есть, сдвиг возможен. Нам следует только избежать катастрофы и сосредоточиться на возможности совершить это преобразование.

          Некоторые намёки на то, как это сделать мы можем найти у того же Питера Расселла:

          Лишь отпустив свою нужду в уверенности и волнения о том, как события будут – или не будут – развиваться, мы обретём внутреннее равновесие, которое проведёт нас сквозь столь перенасыщенные изменениями времена. В этом отношении учащающиеся перемены могут как раз послужить толчком, необходимым, чтобы перетряхнуть нас до основания.

          И вновь можно провести параллель с поздними стадиями эволюции звёзд. В коллапсирующей звезде сверхмощное гравитационное поле расщепляет самоё структуру материи, возвращая её к фундаментальным составляющим. В нашей внутренней эволюции возможно нужна сверхвысокая степень изменчивости, чтобы привести к развалу нашего материализма – нашей веры в приведение мира в определённый порядок, чтобы мы смогли, наконец, успокоиться. Усиливающееся давление может оказаться ещё одним испытанием для приятия настоящего момента.

          Так что всё это зависит от нас.

          Если и появится какая-то помощь извне, это, скорее всего, будут убывающие ресурсы и проблема растущих отходов, что послужит тормозом в нашем материальном развитии. Но подобные ограничения не означают конец эволюции – лишь предел нынешней модели развития.

          Эволюция включает и физический и духовный процессы. Развитие сознания отнюдь не остановилось, хотя современный склад ума не обращает на него особого внимания. Но именно в области сознания произойдёт следующий эволюционный скачок.

          Мы призваны сейчас перейти к новой фазе в эволюционном процессе – фазе внутреннего раскрытия. Если мы совершим этот шаг, развитие продолжится, но в другой области. Его цель переместится из сферы материи в сферу сознания.

                                                                                                            Задержка и поддержка

          «Препятствие внутренним переменам носит не физический, а ментальный характер, - пишет Расселл. – это наше мироощущение, привычки, представления о том, что возможно и что правильно. Всё это мы создаём сами. Научившись освобождать наше сознание от этих привязанностей, мы можем обнаружить, что меняемся действительно очень быстро, в мгновение ока. Если мы так решим.

          Ещё один фактор, помогающий внутреннему ускорению, это сверх-связанность человечества, выражающаяся теперь в глобальных коммуникациях. Обучаясь искусству освобождения, мы не должны впредь полагаться на метод проб и ошибок. Мы можем узнавать друг от друга, как быстрее двигаться к более мудрому способу существования.

          Наконец, не следует забывать и о воздействии возросшей способности к творчеству.

          «Творчество – естественная функция человеческого сознания, - пишет автор «Белой дыры». - Это нечто, дарованное всем нам. Мы различаемся тем, как именно мы эту способность используем, и в какой степени. И эта степень отражает границы, которыми мы связываем наше мышление. Это представления о том, что возможно и что приемлемо – и на что наша творческая потенция способна. Если бы люди становились все более свободными от этих, поставленных ими самими ограничений, человеческое творчество расцвело бы как никогда прежде.

          Более того, по мере развития нашего сознания, направления в которых мы реализуем эту усиливающуюся способность, тоже могут измениться. Менее связанные верой в то, что нам необходимо изменить мир, чтобы обрести покой, мы уже не будем так уж стремиться раздувать пламя материального прогресса. Мы можем начать использовать свою творческую способность в более конструктивных целях – в направлении эволюции нашего сознания, например, помогая друг другу освободиться от пут, ограничивающих наше мышление».

          Иными словами, внутренняя эволюция наверняка примет всё более ускоряющийся темп изменений точно так же, как это происходило с эволюцией материальной. Разница лишь в том, что внутренняя эволюция будет развиваться гораздо стремительнее.

          Если это всё ещё кажется непостижимым, обратите, пожалуйста, внимание на следующее.

          В качестве современного дополнения к теории эволюции Дарвина, предполагавшей последовательное и непрерывное развитие живых организмов в течение невероятного количества времени, но находившейся в противоречии со многими разрывами в археологических данных, Элдридж, Гулд и другие биологи предположили, что новые виды организмов развиваются очень быстро, обычно на периферии поколения их предков и потому не успевают оставить достаточно следов своей трансформации. Если бы их развитие шло медленнее, они были бы поглощены окружающей их популяцией.

          То есть, фундаментальные перемены могут (вероятно, должны) совершаться быстро.

                                                                                                                   И опять – весна

          Ещё один ясный и тёплый день в середине февраля. Пугающе тёплый, почти на 5 градусов выше средней температуры.

          Быстро зеленеют деревья. Обогревательная система выключена. Кондиционер еще не включен, но готов к работе. Холодильник полон. Электричество, вода, кабельное телевидение и интернет – всё действует.

          Откуда же это ощущение неблагополучия?

          Ах вот что! В Соединённых Штатах новый жуткий президент. Но ведь это недоразумение кончится через два года. Ладно, пусть через четыре. Избавит ли это нас от чувства неудобства?

          Половина страны, которая его выбрала, останется на месте, с её страхами и раздражением. Ситуация с окружающей средой станет намного хуже. Глобализация продолжит свой марш, оставляя значительную часть населения недовольной. Мы не избавимся от террористов. Мы по-прежнему будем производить и покупать товары, которые нам не нужны. Мы по- прежнему будем экономить время, чтобы испытать новые впечатления, для которых у нас не останется времени…

          Но только если мы уступим властвующей пока парадигме, которая созрела для преобразования. Возможно, это уже происходит.

          А тем временем, не надо бояться. Пожалуйста, участвуйте в демонстрациях протеста, но не напрягайтесь, старайтесь размышлять. Спокойно засыпайте с этими мыслями – вы не пропустите ничего существенного. Проснитесь отдохнувшими. Но самое главное – проснитесь.

          Решение не снаружи, оно – в нашем сознании.

          Даже если это не вы и не я, наверняка обнаружится кто-то умудрённый и проведёт нас сквозь этот кошмар. Согласно кривой эволюционной скорости – очень скоро.

          Поможем ему или ей нашими общими силами, по крайней мере, продолжая думать обо всём этом.