«Алексей Ковалев во многих отношениях близок Соколову
        (Саше). Среди иностранных авторов первыми приходят нa ум
        Пруст и Джойс. Его театральный роман «Что ему Гекуба»
        являет собой описание душевного состояния, комбинации
        реальных и сценических переживаний актера, играющего
        Гамлета.
            Заглавие романа отсылает читателя к эмоциональной
        одержимости Гамлета мифической фигурой в пьесе,
        представление которой он предлагает своей матери и ее новому
        супругу.
            Ковалев работал в России актером, и фигура режиссера
        в романе основана отчасти нa его впечатлениях от
        сотрудничества с русским постановщиком Анатолием Эфросом.
            Ковалев сознательно стремится передать сущность
        воздействия на зрителя драматического спектакля средствами
        прозы, и роман является попыткой добиться этого эффекта,
        скорее чем изложением сюжета.

            Ha перепутье мифа и реальности сосредоточен и следующий
        роман Ковалева, «Сизиф», который воспроизводит жизнь
        одного из самых загадочных героев греческой мифологии.
            Писателя, пытающегося справиться с отчаянием в связи со
        смертью жены, посещает сам Сизиф, который всячески
        препятствует завершению его работы.
            Роман, в котором ощущаются глубокие культурные корни и
        тонкость автора, свидетельствует в то же время о том, что
        Россия, в лице Ковалева, возвращается к своим классическим
        истокам, столь красноречиво описанным Осипом
        Мандельштамом полвека назад».

            Герой повести, от имени которого ведется рассказ -
        сорокалетний преуспевающий актер, принявший решение
        покинуть сцену, что совпадает по времени с глубоким общим
        кризисом в стране. который низводит интерес публики к театру
        до жалкого уровня.
            Именно в этот момент герой получает предложение сыграть
        Гамлета. Уникальность роли вместе с редкой
        индивидуальностью режиссера постановки заставляют актера
        поддаться искушению в надежде, что серьезная работа
        окончательно определит его отношения с искусством
        драматического театра.
            Среди партнеров оказывается его прежняя возлюбленная,
        талантливая актриса, с которой он расстался против своей воли,
        думая таким образом облегчить ей театральную карьеру. Работа
        над спектаклем приобретает мрачный оттенок из-за
        предложения ведущего театрального критика по прозвищу
        «Риголетто», одержимого идеей спасения театра и общества
        в целом путем отчаянной актерской демонстрации -
        массового самоубийства во время представления.
            Эпизоды репетиций и сцены будущего спектакля
        перемежаются событиями внешней жизни и этапами внутренней
        работы героя над ролью.

Глава вторая

---

СИЗИФ
Роман

            Эта книга, в отличие от знаменитого эссе Альбера Камю,
        пьесы его соотечественника Роберта Мерля и рассказа
        Всеволода Иванова, представляет собой первую в истории
        литературы попытку воспроизвести судьбу Сизифа -
        известного, но довольно загадочного персонажа греческой
        мифологии - в форме романа.
            Отдаленный образ, вот уже тысячелетия бессменно
        служащий основой расхожего выражения, становится близким,
        благодаря посредничеству еще одного героя романа -
        писателя и нашего современника, берущегося рассказать
        историю обреченного богами на вечные муки древнего грека.
        Тяжкая личная утрата заставляет его искать ответа на
        глубочайшие вопросы о жизни и смерти и вместе со своим
        героем, с которым он встречается лицом к лицу,
        приоткрыть завесу над этой тайной.

Послесловие Елены Рабинович

"Сизифов метод"
Рецензия Самуила Лурье
"Невское время". 2004 г.
Сизифов метод

Глава четвёртая
читать